Люди издавна верили, что у каждого сезона есть свои сущности, при этом весенних духов и божеств в мифах разных народностей едва ли не больше, чем сверхъестественных олицетворений других времен года. Как правило, они доброжелательные и не такие кровожадные, как сущности зимы... хотя, конечно, встречаются исключения.
И если наибольшее число зимних сущностей можно встретить в мифологии кельтов и германцев, то в случае с весенними божествами пальма первенства переходит к представителям славянских народностей.
Веста
Славянская богиня Веста (не путать с древнеримской Вестой!) – младшая сестра богини зимы Морены, хранительница высшей мудрости предков. Ее также называли покровительницей обновляющегося мира и доброй богиней весны, живущей на горной вершине, ведающей пробуждением природы и умеющей приоткрывать завесу над будущим. Считалось, что богиню Весту можно позвать в свое жилище. Для этого следовало восемь раз обойти дом по кругу, призывая счастье и удачу. Кроме того, бытовало поверье: если женщина умывается талой водой – подарком Весты - она надолго сохранит красоту и молодость.
Праздник славянской богини Весты отмечали в конце февраля. В этот день устраивались массовые народные гулянья, пекли блины, которые олицетворяли солнце, пряники и печенье с солнечной символикой. Во время праздника в честь богини, было принято дарить подарки женщинам и девушкам, а также петь и танцевать, восхваляя приход весны.
Лада
У народов Восточной Европы, в России, Литве и Польше - богиня весны, весенней пахоты и сева, покровительница брака и любви. Считается, что Королева мая Лада вступает в брак со своим братом Ладо-богом, чтобы обеспечить землю плодородием. Ее также называли хозяйкой цветов и описывали как женщину в белых одеждах и цветочном венке.
Богиня Лада способствует созданию в доме и в отношениях супругов гармонии, мира и доброжелательности.
Леля (Лелия)
Славянская богиня весны - дочь богини Лады и Верховного бога восточных славян Сварога (Ладо-бог был не единственным мужем Королевы мая, там все сложно), вечно молодая, добрая, веселая и прекрасная. Ее сила заключается в способности пробуждать спящие растения, животных и представителей людского племени. С появлением богини Лели начинают распускаться деревья, цветы и травы, петь птицы и улыбаться люди.
Праздник, посвященный богине Леле, отмечается 22 апреля и носит название «ляльник». Девушки собираются на лугу, выбирают из своего круга ту, которая будет исполнять роль богини. Затем вновь избранную Лелю наряжают в белые одежды, надевают на ее голову венок из цветов, а талию и руки перевязывают свежей зеленью, после чего водят вокруг земного воплощения богини нее хороводы, прося богов об урожае.
Жива (Джива, Макошь, Доля, Среча)
Еще одна дочь богини Лады – Жива - славянская богиня весеннего расцвета и начала существования всего живого. Вестница весны, с первыми теплыми солнечными лучами вдохновляющая природу к пробуждению от зимнего сна. Богиня Жива олицетворяет силу, изгоняющую болезни и наполняющую жизнь исцеляющим потоком, а также плодоносную жизненную силу, животворящую природу.
В мифологии Жива наделяется такими качествами, как доброта, нежность, внимательность и забота – особенно ярко эти добродетели проявляются в отношении беременных и кормящих женщин, которые свято блюдут древние традиции своих предков.
Ярило
Славянский бог Весеннего солнца, бог весны и веселья, сын богини Лады и бога Сварога (по другим источникам – сын Бога Трех Миров Велеса и богини Небесной влаги Дивы-Додолы). Есть еще одна мифологическая версия происхождения этого весеннего божества, гласящая, что Ярило на самом деле был сыном Верховного славянского бога грома Перуна. Он-де родился в последнюю ночь февраля, сразу же был похищен у отца и перенесен в мир мертвых, где его усыновил бог Велес, ненавидящий Перуна. Каждую весну Ярило возвращался на Землю из подземного мира, неся весну и плодородие.
Ярило считается покровителем весенних растений, а также божеством плодородия и страсти. Ранней весной представляется в облике молодого человека верхом на белом коне, а затем, по мере прохождения сезона, он постепенно начинает стареть - и так до тех пор, пока поздним летом не умирает.
Кострома
Эта славянская богиня – дочь бога Огня Семаргла и богини Ночи Купавы, сестра летнего бога Солнца Купало. Она олицетворяет весну и плодородие, а также слывет покровительницей влюбленных. Кострома изображается как молодая красивая женщина в белом и с дубовой веткой в руках.
Согласно мифам, Кострома росла гордой и самоуверенной. И как-то она уговорила своего брата Купало пойти послушать пение птиц Сирин и Алконоста. В итоге брат заявил, что Сирин поет лучше, чем Кострома. Та разозлилась и начала швырять в голосистую птицу песком. Закончилось все это плохо: Сирин, улетая, забрала с собой Купало в подземное царство. Время шло, Кострома выросла и превратилась в прекрасную девушку. И вот, как-то раз, прогуливаясь по берегу реки, она сплела венок и надела его, похваляясь, что никакому ветру не сорвать его с ее головы. Естественно, ветер-таки его сорвал и унес на середину реки, где венок выловил из воды Купало, проплывавший мимо в лодке. Брат с сестрой не узнали друг друга и влюбились, а затем сыграли свадьбу. А потом… боги рассказали им всю неприглядную правду. От стыда Кострома утопилась и превратилась в мавку (славянский дух воды), а Купало бросился в костер.
Обряды с Костромой связаны со значимыми датами весеннего и летнего сезонов и традиционно проводились в «русальное воскресенье» - день, когда покончила с собой Кострома. Участники таинства изготавливали чучело богини, которое затем разрывалось на части и сжигалось, причем участникам обряда предписывалось одновременно и плакать, и смеяться.
Эостра (Остара)
Эту богиню весны древние германцы и саксы обычно представляли в виде юной девушки или женщины, символизирующей начало весны и внутреннюю зрелость. Ее имя произошло от древнего слова eastre – весна. Во время праздника в честь Эостры люди подносили богине в дар окрашенные яйца и сладкое угощение.
Как я ранее писала в статье про Самайн, с приходом христианства многие языческие праздники специально «подгонялись» под дни чествования святых или иные церковные торжества – чтобы особо не злить народ запретами. И праздник, посвященный Остаре, не стал исключением – его заменила Пасха.
Индунн
Норвежская небожительница Индунн у народов Скандинавии считалась богиней бессмертия, девственной покровительницей весны и хранительницей чудесных яблок, дающих вечную молодость – в том числе, богам.
Кроме того, Индунн почиталась как целительница, способная укрепить жизненную силу слабых и больных.
Блодуэлл (Блодьювид, Блодеувед)
Имя этой валлийской богини в переводе означает «цветочный лик». Блодуэлл представляет собой ипостась Девы Триединой Богини (наряду с Арианрод и Керридвен) и является богиней весны, обрядов инициации и цветов, а также – еще одной Королевой мая в нашем списке весенних сущностей. По преданию, она была замужем за богом Ллеу (Лугом), которому впоследствии изменила и убила его. Согласно мифологии, ее брак с Ллеу был жертвоприношением, необходимым для продолжения цикла Колеса года. Впрочем, неприглядные деяния Блодуэлл не укрылись от других богов, и в наказание ее обратили в ночную лесную птицу - сову, что, в свою очередь, означает переход из состояния Девы в мудрую Старуху.
Блодуэлл считается «девятикратной» богиней, так как создана из девяти цветов: ракитника, примулы, душистого горошка, таволги, лопуха, соцветия дуба, крапивы, боярышника и каштанового цвета.
Креддилад (Корделия)
Еще одна валлийская богиня весны, предстающая в обличье прекрасной девы, танцующей в полях с феями. Среди ее почитателей бытовало мнение, что она своей магией дает жизнь весенним и летним растениям.
Креддилад также именовали Королевой мая (еще одна!), богиней любви и блюстительницей нерушимости уз настоящей страсти.
Бранвен
А эта валлийская богиня красоты и любви является одной из пяти богинь Авалона. Ее имя в переводе означает «белая ворона» или «белогрудая». Бранвен - дева-богиня, покровительница независимости, весны и вдохновения, олицетворение жизненной силы и свободы. Также считается, что она освобождает от уз брака обманутых жен и благословляет их на начало новой жизни.
Бранвен изображается в образе юной девушки, ее сравнивают с Венерой или Утренней звездой.
Бейве
Финская Бейве считалась богиней не только весны, но и ясного ума. По преданиям, она обладает божественной силой Солнца и плодородия, дающей растениям силу для роста и обеспечивающей выживание людей. Также древние финны верили, что именно Бейве изгоняет зиму и способствует просветлению ума тех, кто потерял себя во время зимней тьмы.
Во время торжества в ее честь почитатели богини приносят ей в жертву животных белой масти. А священное животное Бейве - северный олень.
Дикс (Дика)
Эта греческая богиня правосудия является также одной из Хор (богинь времен года), контролирующей приход весны. Дикс ведает также такими понятиями, как справедливость, законность решений, традиции и законы культуры. Кроме того, богиня выполняет функцию одного из стражей райских ворот и в этом статусе олицетворяет понятие личной моральной ответственности. Диск изображается в образе крылатой женщины, держащей в руках факел.
Майя
Еще одна весенняя греческая богиня – Майя. Она является самой старшей из Плеяд и матерью бога Гермеса, а проживает, согласно мифам, одна в пещере. Именно с этим божеством олицетворяется весенняя магия - Майя помогает всходить растениям и цветам, награждает землю плодородностью. Кроме того, она покровительствует акушерам.
Персефона
Про Персефону, думаю, слышали или читали все. Это, пожалуй, одна из самых известных греческих богинь, без упоминания которой не обходится ни один сборник мифов. Персефона - дочь богини Деметры, олицетворение весны, роста, земледелия, невинности, молодости и счастья. Одновременно с этим богиня является супругой бога подземного царства мертвых Аида, который похитил ее, чтобы сделать своей женой.
В своей ипостаси второй половины Аида Персефона является королевой подземного царства и хранительницей душ, символизирует мудрость жизни и смерти, а также прекрасно разбирается во всех существующих на Земле видах магии и гаданий.
Талия
Замыкает наш список греческих ипостасей весны одна из трех Граций - богиня Талия, что в переводе означает «цветущая». Талия является богиней весны и буйной растительности, а также ведает празднествами и олицетворяет изобилие плодов земли.
Прозерпина
Древнеримская богиня Прозерпина представляет собой аналог греческой богини Персефоны. Она также выступает в роли весеннего божества, а заодно символизирует девственность. Кроме того, в сфере интересов Прозерпины лежит земледелие, рост и цветение на Земле. Так же, как и Персефона, Прозерпина замужем за властителем подземного царства мертвых Плутоном, и в этой ипостаси она управляет подземным царством в качестве хранительницы душ умерших.
Флора
И еще одна древнеримская богиня весны – Флора, властвующая над цветущими растениями и фруктами, а также защищающая растительность от болезней и дурного глаза. Флора является прислужницей богини земли и плодородия Цереры. Она покровительствует растениям во время цветения, а также девочкам, когда те превращаются в женщин.
Праздник в честь богини весны и цветов Флоры отмечается в апреле-мае, торжество сопровождается танцами, песнями и обильным возлиянием
Яя Дзакурай
А в Стране восходящего солнца весну олицетворяет богиня по имени Яя Дзакурай. Считается, что она блюдет чистоту и непорочность, но ровно до того момента, пока не распустятся цветы. После этого Яя Дзакурай может дарить свою любовь как богам, так и людям.
Символом японской богини весны является вишневое дерево.
Автор: Ольга Л.